Le débat devient confus lorsqu'une donnée clinique, un modèle neurobiologique et une thèse métaphysique sont placés au même niveau. Cette page sépare explicitement les questions.
| Question | État raisonnable |
|---|---|
| Les EMI existent-elles comme expériences rapportées ? | Oui. Elles sont documentées dans plusieurs cohortes et contextes. |
| Peuvent-elles être très structurées et mémorables ? | Oui. C'est un résultat phénoménologique largement documenté. |
| Des mécanismes cérébraux plausibles existent-ils ? | Oui. Plusieurs mécanismes partiels ont un soutien expérimental ou clinique. |
| Un mécanisme unique explique-t-il toutes les EMI ? | Non établi. |
| A-t-on démontré une conscience indépendante du cerveau ? | Non. Les données disponibles ne constituent pas une démonstration consensuelle. |
| A-t-on démontré que toute EMI est « seulement une hallucination » ? | Non plus. Cette formule est plus forte que les données et mélange description, mécanisme et interprétation. |